Население

Венгры были обращены в христианство в XI веке. В XVI веке большая часть венгров приняла протестантизм, однако в XVII веке, в период контрреформации, католицизм опять восторжествовал, и сейчас около двух третей венгерских верующих - католики. В восточных районах страны живет группа греко-католиков (500 тысяч в Хайдудороге и других местах). Большая часть остальных верующих - протестанты. Самую крупную группу из них образуют реформаты (2 миллиона). Значительно и число лютеран (500 тысяч). Численность последователей других протестантских исповеданий невелика.

Георгий Победоносец из Словацкой народной галереи в Братиславе. 

Мир мифов и божеств.

В Португалию христианство впервые проникло в IV веке. Сейчас большинство населения страны (98%) придерживается католицизма. Существует также ряд протестантских групп. Это церковь «Проповедь и воспитание» (70 тысяч), Шведская свободная миссия (10 тысяч), пресвитериане (8 тысяч), баптисты (6 тысяч), пятидесятнические Ассамблеи бога (4 тысяч), «братья» (3 тысяч), адвентисты седьмого дня (2 тысячи), методисты (2 тысячи), Лузитанская католико-апостольско-евангелическая церковь (2 тысячи), Независимое товарищество (2 тысячи) и другие. Имеется небольшая группа иудаистов (0,6 тысяч).

В Республике Мали мусульмане составляют около двух третей населения. Ислам суннитского направления маликитского мазхаба исповедуют народы сонгаи, туареги, бамбара, хауса, волоф, малинке, диула, арабы и др. На западе Мали распространен орден хамалийя, в южных районах — тиджанийя, на севере — кадирийя. Имеется несколько тысяч сенуситов, проживающих на границе с Нигером; в городе Бамако действует секта ахмадие. Автохтонные религии распространены на юге среди народов сенуфо, моей, догон, малинке и др. Их исповедует около трети населения. Христиан насчитывается менее 70 тысяч (15% населения).

Анализ «Салической правды» показывает, что в развитии франкского общества после завоевания франками территории Галлии большую роль играли и римские, и франкские общественные порядки. С одной стороны, франки обеспечили более быстрое уничтожение рабовладельческих пережитков. «Исчезло античное рабство, исчезли разорившиеся, нищие свободные,— писал Энгельс, — презиравшие труд как рабское занятие. Между римским колоном и новым крепостным стоял свободный франкский крестьянин» 1.

Заселение (Landnámstíð, 874–930). В настоящее время считается, что Исландия оставалась неизвестной европейцам в античное время и в течение почти всего первого тысячелетия нашей эры. В последние годы укрепилось мнение, что этот остров не является тем Ультима Туле, который посетил известный в древности уроженец Массилии Пифей: скорее всего он побывал на Лофотенских или Фарерских островах. Археология, вопреки возникающим время от времени шумным дискуссиям, не обнаружила в Исландии никаких древностей, относящихся к временам более ранним, чем VIII век н. э.

Несколько более разнообразен религиозный состав населения на расположенных также в Атлантике Бермудских островах. Протестантское в основном население этой английской колонии распадается на ряд церковных группировок, из которых наиболее значительны англикане (25 тысяч) и методисты (5 тысяч). Имеется небольшое число пресвитериан, адвентистов седьмого дня, пятидесятников, последователей Армии спасения, баптистов, лютеран, членов Церкви бога, свидетелей Иеговы, плимутских братьев, квакеров. Есть также мормоны. Католиков - 8 тыс. В колонии живут маленькие группки мусульман и бехаистов.

Немногим менее половины населения Объединенной Республики Камерун придерживается традиционных культов и религий. Основная масса их сосредоточена в южных и центральных районах страны - фанг, дуала, мака, бамилеке, тикар, тив и др. Христиане составляют свыше трети жителей. В основном это население южных, прибрежных районов и городов страны. Сторонников Римско- католической церкви свыше 1,6 миллиона. Протестанты, которых около 0,8 миллиона, сосредоточены преимущественно на западе и в прибрежных районах Камеруна.

Влияние культуры теотиуаканских тольтеков распространилось и на другой крупный культовый центр, расположенный к юговостоку от озера Тешкоко — Чолулу. Созданная здесь в древности группа храмов была впоследствии перестроена в одну грандиозную пирамиду-платформу с воздвигнутыми на ней алтарями. Чолульская пирамида находится на холме, облицованном каменными плитами. Она представляет собой самое большое в древнем мире архитектурное сооружение. Покрытая росписью керамика Чолулы отличается богатством, разнообразием и тщательностью отделки.