Китай

Древнейшие письменные источники донесли до нас наименование Инь, относившееся к одному из крупных племенных коллективов, который возник во II тысячелетии до н. э. в бассейне среднего и нижнего течения Хуанхэ. Усложнившаяся жизнь иньского союза племен привела к появлению зачатков письменности, первоначально использовавшейся для целей культа. Эта письменность была примитивного, в основном пиктографического характера, но тем не менее в ней уже можно увидеть прообраз иероглифической письменности, легшей в основу и современной китайской иероглифики...

Все еще к раннему периоду древности, хотя и к его самому последнему отрезку, относится создание цивилизации на крайнем востоке Старого Света — китайской.

Считается, что значительная часть древних племен не только нынешнего собственно Китая, но также Тибета, Бирмы, Таиланда и Северного Вьетнама говорила на языках сино-тибетской (китайско-тибетской) 2 семьи. Лишь некоторые из этих говоров, особенно распространенные в бассейнах Хуанхэ, Янцзы и южнее, легли в дальнейшем в основу позднейшего китайского языка. Полагают, что, возможно, уже в V тысячелетии до н. э. в бассейне Хуанхэ существовал как самостоятельная единица отдаленный предок китайского языка...

ЧЖОУ, китайская императорская династия, правившая в 1122-249 гг. до Р. Х. Племя Чжоу (название которого было потом перенесено на занимаемую им территорию и дало имя правившей здесь княжеской династии) пришло в речные долины Центрального Китая с запада. Родоначальником княжеского рода Чжоу считался некий Ци (известный по своему посмертному титулу как Хоу-цзи), который занимал должность управителя земледелия при легендарном императоре Яо (правил в XXIV-XXIII вв. до Р. Х.). Его потомки были вождями племени Чжоу на протяжении многих поколений. Один из них - Дань-фу в начале XIII в. до Р. Х.

Рабовладельческое общество (14 век до н. э. - первые века н. э.). Анализ иньских надписей на панцирях черепах и костях животных, а также и других археологических материалов позволяет сделать вывод, что к концу 14 века до н. э. в Древнем Китае сложилось раннерабовладельческое общество и сформировалось государство, известное под названием Инь. Иньцы к этому времени заселяли долину среднего течения реки Хуанхэ. Их столица находилась близ современного Аньяна, на месте поселка Сяотунь.

Первобытнообщинный строй (до 14 века до н. э.). Археологические раскопки привели к находкам на территории Северного Китая остатков ранних первобытных культур, относящихся как к периоду первобытного стада, так и к эпохе родового строя. В 1927-1937 годы в пещерах Чжоукоудяня, близ Пекина, найдены окаменелые останки ископаемого человека, названного синантропом. Обнаружены также палеолитические каменные орудия, изготовленные синантропом, кости животных и слой золы.

В истории Китая можно выделить следующие основные периоды: 1) Первобытнообщинный строй (до 14 века до н. э.). 2) Рабовладельческое общество (14 век до н. э.- первые века н. э.). 3) Ранний феодализм (первые века н. э. - 8 век н. э.). 4) Развитый феодализм (8-16 века). 5) Поздний феодализм (начало 17 века - 30-е гг. 19 века). 6) Превращение Китая в полуколонию. Развитие в стране капиталистического уклада при консервации феодальных отношений (40-е годы 19 века - начало 20 века). 7) Китай в 1917-1949 годы. Этот период можно разделить на подпериоды: Китай в 1917-1923 годы.

ВЭЙ - одно из 3 царств (Вэй, У и Шу) в Китае в период Сань го (Троецарствия). Существовало в 220-265 годы. Его фактическим основателем был ханьский полководец Цао Цао, еще в 192 году поделивший вместе с двумя другими ханьскими полководцами (Лю Бэем и Сунь Цюанем) территорию империи Хань. В 220 году сын Цао Цао - Цао Пэй (187-226) низложил последнего ханьского императора Сянь-ди и объявил себя императором династии Вый.

Китайская мифология очень сложна, не сведена в более или менее стройную систему; из многих богов нелегко, а то и невозможно выбрать самых главных, великих. Другая особенность: очень часто мифы складывались на основе реальных событий или реальных исторических личностей, далеко не всегда можно определить, где приукрашенная действительность, а где фантастический вымысел, которому придано правдоподобие.

ЛЯН - династия и государство на юге Китая в 502-557 годы, основанное Сяо Янем со столицей в Цзянькане (Нанкин). В этот период широко распространилась культура Центральной равнины, а также получил государственную (в 504 году) поддержку буддизм, развернулось строительство буддийских монастырей и выросло церковное, главным образом буддийское, землевладение, однако свои позиции в качестве господствующей идеологии сохраняло и конфуцианство (в 507 году китайский мыслитель Фань Чжэнь опубликовал трактат «О смертности духа», направленный против буддизма).