Египет при Новом Царстве. Рост производительных сил страны

Изображения, сохранившиеся на стенах гробниц Нового Царства, рисуют дальнейшее развитие хозяйственной жизни Египта. В номах процветают как сельское хозяйство, так и ремесло. Производство всё более специализируется и получает всё более концентрированный характер. На стенах гробницы вельможи Хаемхета изображены земледельческие работы, в частности вспахивание земли плугами, вскапывание земли мотыгами и разрыхление земли молотками, что выполняется одновременно 20 людьми. Орудия земледельческого труда сохраняют в эту эпоху свой прежний примитивный характер, что объясняется дешевизной рабочей силы, нежеланием рабовладельцев давать в руки рабов более усовершенствованные орудия, наконец, большим плодородием почвы. Однако начиная со времени XVIII династии наблюдается некоторый прогресс в области техники, в частности появляются небольшие усовершенствования в земледельческом инструментарии. Так, например, изменяется форма плуга, который начинают снабжать удлинёнными рукоятками, скреплёнными поперечным бруском. Имеются основания предполагать, что в это время была уже известна плодопеременная система, а также применялись озимые и яровые посевы. Наблюдение за этими сельскохозяйственными новшествами возлагалось на верховного сановника, везира. В инструкции везиру, текст которой сохранился в гробнице Рехмира, говорится, что везир должен был давать распоряжения правителям областей и начальникам поселений относительно «вспахивания полей летом». Этот факт говорит о некотором прогрессе в области агрономической техники. Государственная власть не ограничивалась наблюдением за действием оросительной сети, но деятельно вмешивалась в сельскохозяйственную жизнь страны, стремясь к интенсификации земледельческого хозяйства. Это объясняется тем, что всё развитие экономики аграрного Египта главным образом определялось развитием земледельческого хозяйства.

В равной мере всё более развивается и совершенствуется ремесленное производство. На это ясно указывают многочисленные изображения и соответствующие надписи, сохранившиеся на степах фиванских гробниц. В эту эпоху существуют крупные для того времени ремесленные мастерские, принадлежащие главным образом большим храмам. Так, на стенах гробницы Ноферронпет, времени XIX династии, сохранилось изображение мастерской храма Амона, в которой работает свыше 20 человек. Но особенно показательны изображения, сохранившиеся на стенах гробницы везира Рехмира, где мы видим крупное ремесленное хозяйство, большие ремесленные мастерские, принадлежавшие храму Амона в Фивах. В этих больших мастерских работало до 150 различных ремесленников: металлистов, деревообделочников, кожевников, строителей, скульпторов и др. В состав этих ремесленников входили также и иноземные рабы, на что совершенно ясно указывают изображения и надписи, сохранившиеся на стенах гробницы Рехмира. Этот высокий чиновник, занимавший в царствование Тутмоса III должности везира, начальника столицы и верховного судьи, был в то же время «начальником храма Амона» и «заведующим всеми работами Амона в Фивах». Поэтому ему были подчинены все мастерские храма Амона, которые в силу этого так тщательно изображены на стенах его гробницы.

Наибольшее значение среди всех ремесленных производств имела металлургия, возникновение и развитие которой произвело целый переворот как в технике, так и в экономическом развитии страны. Металлургия имела особенное значение для изготовления орудий труда и оружия. Металлические орудия труда и оружие медленно, но верно вытесняли каменные, что обусловило значительный прогресс в области ещё весьма примитивной техники. Наибольший сдвиг в этом отношении наметился в начале XVIII династии, когда бронза, появившаяся в предшествующий период, стала получать в Египте всеобщее распространение, постепенно вытесняя медь и медные изделия. В период XVIII династии были усовершенствованы старые способы металлургической техники, среди которых были особенно распространены ковка и литьё, хорошо изображённые на стенах фиванских гробниц. Так, например, на стенах гробницы Ипу-им-Ра изображена литейная мастерская, в которой работает 12 мастеров. Из меди и бронзы в этот период выделывались самые различные предметы: орудия и инструменты — топоры, пилы, мотыги, ножи, молотки; оружие — мечи, кинжалы, боевые топорики-секиры, наконечники копий и стрел; сосуды бытовые и ритуальные; статуэтки богов, царей, священных зверей и множество других художественных и ремесленных вещей, а также предметов быта п культа, которые в большом количестве сохранились до наших дней и хранятся в музеях, в частности в московском Музее изобразительных искусств. Ясное представление о ремесленных инструментах времени XVIII династии дают хорошо сохранившиеся топоры, тесла и резцы с именами Тутмоса III, происходящие из его храма в Карнаке. Значительного развития достигла техника изготовления различных сплавов, как на то указывает особый термин «бронза, состоящая из 6 частей». Наряду с этим высокого расцвета достигло ювелирное дело, чему способствовало значительное обогащение правящего класса рабовладельческой аристократии. В период XVIII династии появились совершенно новые способы обработки золота, в частности плетение тонких золотых нитей для изготовления высокохудожественных цепочек. Замечательные произведения художественного ремесла, в частности роскошные художественные изделия из золота и серебра, найденные в гробнице фараона Тутанхамона, дают прекрасное представление о высоком уровне развития ремесленного производства в Египте в период Нового Царства.

Авдиев В.И. История Древнего Востока. Издание второе переработанное и дополненное. [Л.], 1953, с. 235-238.