Город

ХАРУХАИН-БАЛГАС - остатки укрепленного уйгурского города 10-13 веков на реке Харухе, к Западу от поселка Хадасан, на Юге Селенгинского аймака МНР. Вокруг квадратного в плане города (0,5 на 0,5 км) располагались орошаемые пашни. Позднее (вероятно, в 16 веке) на территории Харухаин-Балгаса возник обширный буддийский монастырь. Его мощные, хорошо сохранившиеся здания тибетской архитектуры сложены из плитняка насухо. В 1891 году Харухаин-Балгас описан впервым русским путешественником Д. А. Клеменцем.

Древнее всего была культура в области, лежащей по нижнему течению Тигра и Евфрата близ Персидского залива. Эта равнина беднее Египта породами растений. Винограда и оливки в ней нет; древесных пород совсем мало. Но очень много в ней родилось хлеба. Большую пользу извлекали от финиковой пальмы; из ее плодов делали муку, вино, сахар, уксус; волокнистые части служили для приготовления тканей; косточки употреблялись вместо угля в кузницах или размалывались на корм скоту. В старинной песне говорилось, что пальмой можно пользоваться на 360 ладов.

Равнина вдоль двух больших рек в сущности составляет продолжение большой степи; в течение нескольких месяцев в ней стоит невыносимая жара и все высыхает. К концу весны она обращается в сторону потопа: воды Евфрата и Тигра разливаются широко и местами даже соединяются вместе...

ИЗБОРСК, один из древнейших городов на Руси, расположен в 30 км западнее города Псков. Впервые упомянут в «Повести временных лет» под 862 годом в связи с легендой о призвании варягов. Поселение на месте Изборска возникло в 8 веке. На рубеже 9–10 веков оно укрепляется каменными стенами, а в середине 10 века перерастает в раннесредневековый город на славянско-чудском пограничье. В 1330 году Изборск был перенесен с так называемого Труворова городища на Жеравью гору в 1 км к юго-востоку, где была возведена новая крепость с башнями. С 30-х годов 13 века до начала 16 века Изборск — крайний западный форпост Псковской земли. Изборск — единственный летописный город, укрепленная часть которого 8 — начала 14 веков, была полностью исследована археологически в 1971–1989 годы экспедицией В.В. Седова.

Барода (Гуджарат). Переименованный ныне в Вадодару, этот город раньше был столицей династии Геквадов. Геквады возвели в нем много примечательных зданий, на которые стоит полюбоваться. Музей и картинная галерея (1894 год), музей махараджи Фатех Сингха (в котором собраны произведения искусства из Европы, Китая и Японии), экстравагантный, построенный в стиле итальянского Возрождения дворец Макарпура, окруженный прекрасными садами, необыкновенный дворец Лакшми Вилас — все это нельзя пропустить.

Лабна (869) входила в созвездие городов, расположенных вокруг Ушмаля. Она находится всего в 10 км от Кабаха. Ее архитектура носит характерные для Пуукского региона черты. В Лабне отсутствует архитектурная целостность. Есть ощущение того, что этот проект был больше, чем имелось рабочих рук для его реализации, и что постройки возводились путем приращения; многие из них были оставлены незаконченными. Есть только две известные даты, связанные с Лабной. Одна из них, 869 год н. э., вырезана на длинном носу бога Чака.

Дворец, внушительно возвышающийся на искусственном холме, имеет два огромных водоема, один внутри самого здания, а другой занимает всю его переднюю часть (тот самый, в который спускался Стивенс (несмотря на все предупреждения), чтобы убедиться, что это резервуар для воды)...

Константинополь. Везде христиане примыкали к Константину: он завладел сначала всей западной половиной империи, а потом и восточной и стал опять единственным императором. Константин выбрал столицей город, близко стоявший к границам, Византию. У того же пролива к Черному морю, как и его предшественник, Диоклетиан. Город этот, когда-то принадлежавший Афинам, занимал несравненное положение. Мимо шел важный морской путь, который как бы перерезывал сухопутную дорогу от Дуная к Евфрату: здесь была лучшая переправа из Европы в Азию.

Персам пришлось отказаться от замысла подчинить себе европейских греков. Теперь ободрились и малоазийские греки; они не хотели больше платить дань персам. Они примкнули к афинянам, видя, что это – лучшие моряки в Греции.

Между афинянами и греками, жившими на островах и на восточном побережье Эгейского моря, составился союз. Союзники афинян ставили корабли, воинов или платили деньги; афиняне распоряжались общим флотом, войском и казной и не пускали персов к берегам Эгейского моря. Морская сила союза состояла из 300–400 кораблей.

Первое письменное упоминание о церкви Святого духа относится к 1316 году. В средние века церковь Святого духа считалась ратушной часовней, потому что в особо торжественных случаях здесь на молебен собирались все члены магистрата.

Церковь, построенная в готическом стиле, покрыта черепичной крышей со ступенчатыми фронтонами, которые являются единственными в средневековой архитектуре Таллина. А вот восьмигранная башня, подобная той, что венчает здание Ратуши, характерна для таллинского зодчества.

Из сохранившегося внутреннего убранства церкви наибольшую ценность представляет многостворчатый деревянный алтарь с богатой резьбой и росписью, изготовленный в 1483 году мастером Бернтом Нотке. В центральной части алтаря изображена библейская сцена: сошествие Святого духа на апостолов...

Бомбей (Махараштра). Центр города — самое большое за границами Англии собрание псевдоготических зданий викторианской эпохи. Большинство было построено из местного золотисто-желтого камня. Многие из них до сих пор играют важную роль в жизни города — ратуша (1820-1823 годы), Секретариат (1874 год) и другие. Чуть ли не единственные городские постройки, избежавшие британского влияния, — пять Башен молчания, куда парсы помещают своих покойников на растерзание грифам. Эти башни довольно плохо вписываются в облик одного из самых современных городов Индии.

Ступенчатая башня-храм Ура, какой она могла быть в период правления III династии (2124–2016 гг. до н. э.).