Империя

Китайская культура восходит к очень глубоко в древности. Древнейшие китайские надписи дают возможность проследить процесс возникновения и первоначального развития гиероглифической письменности. Сохранившиеся литературные источники, по большей части произведения так называемой классической литературы древнего Китая, позволяют проследить процесс возникновения и развития китайской религии, философии, права и возникновение очень древних социально-политических систем. Этот процесс мы можем наблюдать на протяжении целого тысячелетия.

Во второй половине XVII века на территории Индии существовало несколько феодальных государств. Наиболее крупным из них было Могольское государство. В его пределы входила вся Северная Индия, включая Кашмир, восточный Белуджистан, часть территории современного Афганистана. Менее стабильной была южная граница государства; в начале XVII века она проходила южнее реки Нарбада, до границ Ахмаднагара и Голконды. В результате завоевательных войн падишаха Аурангзеба (1658—1707) к владениям Моголов были присоединены переживавшие упадок султанаты Биджапур (1686) и Голконда (1687), находившиеся под властью мусульманских правителей; еще раньше, в 1633 году, при Шах Джахане (1628—1658) была захвачена столица Ахмаднагара Даулатдбад...

Период династии Цинь (206—206 гг. до н. э.). Князь Чжэн, стоявший во главе княжества Цинь, подчинив все остальные княжества и объединив под своей властью весь Китай, принял титул и имя Цинь Ши Хуан-ди (246—210 гг. до н. э.). В его царствование восстанавливается единое и централизованное Китайское государство. Прежние независимые княжества теряют свою независимость. Единое государство делится на 36 областей, которые являются лишь территориально-административными единицами.

Период династии Хань (206 г. до н. э.— 220 г. н. э.). Однако недовольство трудовых, главным образом крестьянских, масс существующим режимом классового гнёта было настолько сильным, что одному из вождей восставших крестьян, некоему Лю Вану, удалось захватить в свои руки столицу и верховную государственную власть и на развалинах Циньской империи основать новое государство во главе с династией Хань. В результате этого восстания несколько улучшилось экономическое положение крестьян — были снижены налоги и облегчены государственные трудовые повинности.

До своей смерти Хумаюн так и не успел установить прочную власть, и после него положение Моголов оставалось почти столь же ненадежным, как и тридцать лет назад, когда Бабур впервые завоевал Агру. Если бы не гений Акбара (1542-1605 гг.), все, что было сделано Бабуром и Хумаю ном, могло обратиться в ничто.

Взойдя на трон в тринадцатилетнем возрасте, Акбар обязан жизнью отеческой заботе военачальника своего отца Байрам Хана. Искусный военный, умный политик и глубоко преданный сподвижник Хумаюна, Байрам Хан учил и направлял Акбара, помогая решать первые сложные задачи управления страной. Укреплению новой власти послужила победа на вошедшем потом в историю поле при Панипате в 1556 году...

Среди афганских феодалов вновь разгорелась борьба за престол. Власть захватил младший сын Шер-шаха, он правил до 1554 года. После его смерти начались ожесточенные схватки между четырьмя претендентами на трон. Этим воспользовался Хумаюн, пришедший из Ирана с разноплеменной армией, состоявшей из тюрок, персов, афганцев, туркмен и узбеков. Он разбил войска претендентов и занял Дели в 1555 году. Однако он правил недолго: через несколько месяцев, упав с мраморной лестницы, разбился насмерть.

Византийская империя — государство на территории Восточной Римской империи со столицей в Константинополе (современный Стамбул), существовавшее в IV — середине XV века. Основателем Византийской империи считается император Константин I (306—337), перенесший в 326 столицу империи в бывшую мегарскую колонию Византий на Босфоре, переименованную в Константинополь (город Константина). По античному названию столицы Византийская империя, или Византия, и получила свое название уже после ее падения.

Империя Юань (середина XIII — середина XIV века). После этих событий Великий хан Хубилай вполне сознательно перенес центр своей империи в Китае. В 1260 году он взял для своего государства имя Юань («Предначальная»), однако официальное провозглашение империи Юань произошло лишь в 1271 году. В следующем году столица Хубилая была перенесена из Каракорума в Ханбалык (китайский Даду) — современный Пекин. Еще осенью 1267 года монголы возобновили широкомасштабные боевые действия против Южной Сун.

Освободительная война маратхов и джатов, а также антифеодальное движение сикхов имели весьма важные последствия. Они подорвали могущество могольских падишахов. Это создало благоприятные условия для развития феодального сепаратизма. Могольские наместники ряда областей (Бенгалии, Ауда, Рохилкханда, Декана), почувствовав свою силу, перестали подчиняться Великому Моголу. Опираясь на местную феодальную знать, они начали превращать свои наместничества фактически в независимые от Дели государства. В областях, освободившихся от власти Моголов в результате войн и антифеодальной борьбы, росла новая феодальная знать из представителей местного населения: маратхов, джатов и сикхов...

Акбар чувствовал, что одними завоеваниями империю не удержать. Глядя на другие успешные мусульманские династии, из которых ни одна не продержалась более сорока лет, Акбар был достаточно мудр, чтобы понять, что никакая империя в Индии не может чувствовать себя уверенно без поддержки индийского народа. И что без собственной административной системы серьезно влиять на жизнь страны он не сможет. До тех пор вся система власти Моголов опиралась на поддержку своевольных, почти независимых феодальных правителей, которым центр от случая к случаю напоминал о себе.