Теотиуакан

Название этой цивилизации происходит от наименования ее центра — города Теотиуакана, к которому и было долгое время приковано внимание ее исследователей. Позднее было доказано, что граница ее распространения намного шире территории города и его окрестностей. Проявления теотиуаканской культуры были обнаружены на всей территории долины Мехико, а также в прилегающих к ней частях штатов Идальго, Пуэбла, Морелос и Тласкала.

Создатели теотиуаканской цивилизации относились к языковой группе науа, в которую входило население и последующих обществ, процветавших в долине Мехико, а именно тольтеки и ацтеки...

Руины этого крупнейшего в I тысячелетии н. э. культурного центра Мексики находятся на территории современного штата Мехико в 50 км к северо-востоку от столицы страны в небольшой горной долине, являющейся ответвлением долины Мехико. Эта плодородная аллювиальная долина лежит на высоте 2280 метров над уровнем моря, со всех сторон окружена горными цепями и имеет крайне засушливый климат. Главным источником воды для орошения полей и различных хозяйственных нужд служит мелководная река Сан-Хуан-Теотихуакан. В нее впадает немало ручьев и речек, большая часть которых в сухое время года исчезает.

В первой половине IV века Тикаль, который возглавляет целую сеть вассальных сообществ, становится столицей настоящего государства, чья власть подразделяется на три иерархических административных уровня. Первый уровень был воплощен во дворце; это дворец 14-го правителя, построенный около 360 года н. э. Этого царя звали Большая Лапа (ягуара). Он умер в 378 году, том самом, когда, согласно сообщениям, появились чужеземцы, этническая принадлежность которых является предметом дискуссий. Двадцатью месяцами позже на престол взошел новый правитель по имени Задранный Нос, одеяние, украшения и оружие которого указывают на его предположительную связь с Теотиуаканом - большим поселением в Центральной Мексике...

Хотя в свое время на работу Шарнея почти не обратили внимания, она возбудила любопытство человека, в чьих силах было сделать что-то реальное — Леопольда Батресау. Усатый красавец был старшим сводным братом жены Порфирио Диаса, мексиканского президента-диктатора. Он убедил Диаса назначить его инспектором и попечителем археологических памятников Мексики. Высокое покровительство дало ему право делать раскопки по всей стране, хотя, как говорили последующие мексиканские археологи, он "не имел ни малейшего представления ни о технике раскопок, ни о серьезных научных методах". В 1884 г.

Возможно, что большинство загадок ольмеков так и останутся неразгаданными. После исчезновения их культуры, что само по себе стало загадкой, пришли другие народности. После 1000 года до н.э. растущее население долины Мехико постепенно начало концентрироваться в Куикуилько (ныне в городской черте Мехико) и в Теотиуакане, расположенном в менее обширной долине, в 33 милях к северо-востоку. Когда Куикуилько было разрушено извержением вулкана, Теотиуакан мог расти, не боясь никакого соперничества. Он и рос, развивался — из большой деревни стал городом, более крупным, чем его современник, императорский Рим. К 500 году н.э. в нем насчитывалось, по крайней мере, 125 000, а то и все 200000 жителей, и он охватывал площадь в 8 кв. миль...

ТЕОТИХУАКАН (Teotihuacan), крупный городской центр в 25 милях (40,2 км) к северу от города Мехико. Один из важнейших памятников доисторического периода Мексики. Древнейшая керамика восходит к 1 или 2 векам до н. э., но первые церемониальные постройки (пирамиды солнца и луны, гробницы вдоль «Дороги мертвых», «Цитадель» и храм Кецалькоатля) построены во 2 веке н. э. (…). В течение классического периода (300– 650 годы) Теотихуакан был огромным городом, занимавшим площадь около 8 кв.

ТЕОТИУАКАН (Teotihuacan) - город в Древней Мексике, один из крупных центров раннеклассового общества в долине Мехико. Возник, видимо, во 2 веке до н. э. Площадь развалин Теотиуакана, еще не исследованных до конца, свыше 15 км². Большое число монументальных храмов (наиболее выдающиеся: «Пирамида Солнца» - высотой 70 метров, «Пирамида Луны», «Сьюдадела») и дворцов, украшенных скульптурой и фресками. Культура Теотиуакан в 1-5 веках н. э. оказала большое влияние на культуру других народов Мексики и Гватемалы. В середине 7 века н. э.

В долине Мехико, по преданиям, первым многочисленным народом были тольтеки. Ещё в V веке тольтеки создали свою цивилизацию, прославившуюся монументальными архитектурными сооружениями. Тольтеки, царство которых существовало до Х в., принадлежали по языку к группе науа. Крупнейшим их центром был Теотиуакан, развалины которого сохранились до настоящего времени к северо-востоку от озера Тешкоко. Тольтеки возделывали уже тогда все те растения, которые испанцы застали в Мексике. Они изготовляли из хлопкового волокна тонкие ткани, их сосуды отличались разнообразием форм и художественной росписью.

Если на полуострове Юкатан можно познакомиться с древней цивилизацией майя, то близ столицы страны сохранились памятники культуры ацтеков. В пятидесяти километрах от Мехико находится так называемый «город богов» — Теотиуакан. Мы приехали туда перед закатом, когда допуск для экскурсантов официально был уже закрыт. Пришлось перелезать через какие-то ограды. Но зато ацтекский «город богов» предстал перед нами таким же безлюдным, каким он был на протяжении многих столетий.