Город

Так выглядел европейский город в средние века.

ГОРОД — в древности — поселение, имевшее крепость. Население города занималось прежде всего ремеслом, торговлей, обороной страны. Позднее — поселение, достигшее 3—5 тысяч жителей и более, и выполняющее преимущественно промышленные, транспортные, торговые, культурные, административно-политические функции.

Орлов А.С., Георгиева Н.Г., Георгиев В.А. Исторический словарь. 2-е изд. М., 2012, с. 127.

+ + +

ГОРОД - населённый пункт, отнесённый законодательством гос-ва к категории городов (см. Городские поселения). Как правило, обладает значительной (по сравнению с сельскими поселениями страны) численностью населения, которое занято преимущественно в несельскохозяйственных сферах деятельности. Понятие «город» исторически изменчиво. Возникнув с переходом от первобытнообщинного строя к классовому обществу, города получали всё большее развитие по мере углубления общественного и географического разделения труда. Характер города, место, занимаемое им в общественном производстве и в общественной жизни в целом, их социальный облик, внешний вид и т. д. существенно поменялись, отражая в первую очередь достигнутый обществом уровень развития производительных сил и характер производств, отношений. В ходе исторического развития одни города утрачивали своё значение (или исчезали вовсе), другие, используя выгоды своего экономико-географического положения, усиливали его, занимая более высокое положение в иерархии системы расселения (страны, района и т. п.).

Город (особенно большой современный) выступает в жизни общества как чрезвычайно сложный социальный организм, экономико-географический, архитектурный и инженерно-строительный, а также культурный комплекс. Города являются местами средоточия промышленных, транспортных, торговых, культурных, административно-политических функций, центрами науки, организации отдыха и лечения, обслуживания окружающей сельскохозяйственной территории.

Выделяют большие города с население, свыше 100 тысяч человек, а среди них города-«миллионеры» (на начало 1980-х годов на земном шаре было свыше 2 тысяч больших городов и более 150 городов с населением более 1 млн. человек). В советской экономической географии обычно используется следующая классификация: малые города до 20 тысяч жителей, средние — от 20 до 100 тысяч, крупные — от 100 до 500 тысяч, крупнейшие — свыше 500 тысяч

С развитием процесса урбанизации в большинстве стран мира наблюдается рост числа больших городов и городов-спутников, образование групповых форм городского населения (см. Городская агломерация, Мегалополис).

Географический энциклопедический словарь. Понятия и термины. Гл. ред. А.Ф. Трёшников. М., 1988, с. 76.

 

Шартр и шартрский дух (Ле Гофф, 2003)

Крупным научным центром [XII] века был Шартр. В нем не пренебрегали искусствами тривиума: грамматикой, риторикой, логикой; это видно по преподаванию Бернарда Шартрского. Но этому изучению voces, слов, в Шартре предпочитали изучение вещей, res, которые были предметом квадривиума: арифметики, геометрии, музыки, астрономии.

Именно эта ориентация определяет шартрский дух — дух любознательности, наблюдений, исследований, который расцвел, питаемый соками греко-арабской науки. Жажда познания получила такое распространение, что знаменитейший из популяризаторов века Гонорий Отенский резюмировал ее удивительной формулой: Невежество — изгнание человека, его отечество — наука...

Ниппур (Бертман, 2007)

Ниппур. В отличие от других городов, которые управлялись царями с захватническими амбициями, шумерский город Ниппур никогда не имел своей собственной правящей династии. Вместо этого Ниппур придерживался политического нейтралитета, выполняя функции религиозного центра, который почитали жители других городов и их правители. Ниппур пользовался своим преимущественным положением, потому что именно здесь был расположен самый важный храм бога Энлиля, который с третьего тысячелетия до н. э. считался главой шумерского пантеона. Храм Энлиля назывался Экур, «Дом горы».

Рим: легенда о возникновении

Историческая традиция, сохранившаяся у греческих и римских историков и нашедшая свое отражение в поэзии (у Вергилия), так излагает легенду о возникновении Рима. Троянец Эней, сын богини Афродиты и смертного Анхиза, уцелел при разрушении Трои. Вместе с сыном своим Асканием (или Юлом) Эней бежал и после долгих странствований прибыл к берегам Лация. Там правил тогда Латин, царь местного племени «аборигенов». Он дружески принял Энея и выдал за него замуж свою дочь Лавинию. После смерти Энея Асканий-Юл основал новый город Альбу Лонгу и стал там царствовать. По другому варианту легенды, Юл был сыном Энея и Лавинии. Во всяком случае, по обоим вариантам именно он был основателем Альбы Лонги и родоначальником царствовавшего там рода. Через несколько поколений после Юла в Альбе Лонге воцарился Нумитор. Но его свергнул с трона его младший брат Амулий и воцарился в Альбе Лонге сам, а дочь Нумитора Рею Сильвию отдал в весталки...

Киев и Украина в 1918 году

14 (27) января 1918 года я покинул, сдавленный тисками большевизма, Петроград, убежденный в том, что кризис, переживаемый Россией, затяжной, что из оппозиции интеллигенции и шедшей, естественно, на убыль интеллигентской стачки ровно ничего не выйдет. Убийство Шингарева и Кокошкина, разгон Учредительного собрания, стрельба по мирной манифестации интеллигенции 5 (18) января явно говорили о том, что узурпаторы власти в своем стремлении удержать эту власть в своих руках не остановятся ни перед чем, что все преступления старого режима детская сказка в сравнении с цинизмом новой тирании...

Одесса (Бабель, 1916)

Одесса очень скверный город. Это всем известно. Вместо «большая разница», там говорят — «две большие разницы» и еще: «тудою и сюдою». Мне же кажется, что можно много сказать хорошего об этом значительном и очаровательнейшем городе в Российской Империи. Подумайте — город, в котором легко жить, в котором ясно жить. Половину населения его составляют евреи, а евреи — это народ, который несколько очень простых вещей очень хорошо затвердил. Они женятся для того, чтобы не быть одинокими, любят для того, чтобы жить в веках, копят деньги для того, чтобы иметь дома и дарить женам каракулевые жакеты, чадолюбивы потому, что это же очень хорошо и нужно — любить своих детей. Бедных евреев из Одессы очень путают губернаторы и циркуляры, но сбить их с позиции нелегко, очень уж стародавняя позиция. Их и не собьют и многому от них научатся...

Теотихуаиан: экономика

Экономической основой теотихуаканской цивилизации, так же как и других государств доколумбовой Мезоамерики, служило высокопродуктивное земледелие.

Исторические и этнографические материалы, имеющиеся у нас для постклассического периода (X—XVI века н. э.), позволяют утверждать, что в долине Мехико и прилегающих к ней горных областях издавна получили распространение различные формы интенсивного земледелия: система «тлакололь», ирригация, террасирование и «чинампы».

Система «тлакололь» (tlacolol) — улучшенная разновидность подсечно-огневого земледелия, состоящая в сжигании растительности на поверхности почвы перед севом и рыхлении ее мотыгой...

Пьедрас Неграс (Гуляев, 1979)

Насенный рельеф. Пьедрас-Неграс.

Сольвычегодск

Строгановские хоромы в Сольвычегодске (утрачены)

Владимиро-Волынская земля

Сутеска (село Сонсядка, ПНР). Один из самых западных древнерусских городов, близ которого в 1069 году. Владимир Мономах заключал мир с поляками. Остатки древнего городища занимают мыс при слиянии рек Пор и Вепш (Вепр). Укрепленная часть поселения состоит из трех площадок (общая площадь около 3 га). Детинец (37 X 30 м), прямоугольный в плане, по периметру обнесен валом (высота 3 м), а с юго-восточной стороны — и рвом. Следы проездных ворот сохранились на восточной и западной сторонах. С севера к детинцу примыкает окольный город I, с востока укрепленный валом, а с запада ограниченный крутыми склонами мыса. С севера его защищает болотистая пойма реки Пора...

Торжок (БСЭ, 1977)

ТОРЖОК, город областного подчинения, центр Торжокского района Калининской области РСФСР. Расположен на реке Тверца (приток Волги), на шоссе Москва - Ленинград, в 60 км к Западу от Калинина. Узел железнодорожных линий на Ржев, Лихославль, Соблаго. 49 тысяч жителей (1974). Известен с 1139 года. Был центром волости в Новгородской феодальной республике. Находился в Деревской пятине. В 1238 году разрушен монголо-татарами. С 1478 года в Московском государстве. В начале 17 века разорялся поляками. С 1708 года в Ингерманландской, с 1727 года в Новгородской губернии. С 1775 года уездный центр Тверского наместничества (с 1796 года - губернии). Советская власть установлена 27 октября (9 ноября) 1917 года...

Страницы

Подписка на RSS - Город