Китай

На основании изучения всех видов источников вырисовывается картина сложной социальной структуры древнекитайского общества.

О далеко зашедшем социальном расслоении общества в XIV—XI века до н. э. и формировании классовых отношений свидетельствуют иньские погребения. Можно выделить по крайней мере четыре категории погребений, четко различаемые по внешним признакам: размерам, характеру и количеству инвентаря и т. п.

Первую категорию составляют наиболее крупные гробницы, раскопанные в районе Аньяна. В центральной погребальной камере площадью 400—500 кв. м и глубиной 10 и более метров помещался внешний гроб, в котором был заключен еще один — внутренний...

Первые сведения о племени чжоу появляются в иньских эпиграфических памятниках периода правления У Дина. В это время чжоу входили в сферу политического влияния Инь на правах подчиненной территории.  Усиление чжоусцев ознаменовалось тем, что иньский ван официально присвоил вождю этого племени и его сыну титул «чжоуского хоу» (зависимого правителя). Но к этому времени относятся и сообщения о военных столкновениях между Инь и Чжоу.

Освобожденные районы начали создаваться с осени 1927 г., в тот период эти районы назывались советскими. В отличие от Советов в нашей стране, Советы в Китае не являлись органами диктатуры пролетариата. Созданные в глухих сельских районах, не имеющих промышленного пролетариата, они были крестьянскими Советами, органами революционной диктатуры крестьянства (формально они считались органами революционно-демократической диктатуры пролетариата и крестьянства).

Китайская Народная Республика была провозглашена 1 октября 1949 г. по решению пленарной сессии Народного политического консультативного совета Китая (НПКСК), принявшей на себя функции Всекитайского собрания народных представителей (ВСНП) и сыгравшей роль учредительного собрания республики.

Сессия приняла временную революционную конституцию страны (общую программу НПКСК), организационный статут НПКСК, закон об организации Центрального народного правительства, постановления о государственном флаге, гимне, новом летосчислении и о перенесении столицы государства в Пекин с возвращением ему старого названия...

Контрреволюционный переворот Чан Кайши привел к перерождению созданной Сун Ятсеном партии гоминьдан. Из партии единого национального антиимпериалистического фронта, объединявшей в 1924—1927 годы рабочих, крестьян, мелкую и среднюю национальную буржуазию, она превратилась в реакционную партию помещиков и крупной компрадорской буржуазии. Эта партия предала основные заветы своего основателя Сун Ятсена, использовав в то же время слабые стороны его учения, в том числе и те, от которых Сун Ятсен отказался.

ХОУ ЧЖОУ, Поздняя Чжоу, - последняя китайская императорская династия периода «пяти династий» (см. У дай). Существовала с 951 по 960 годы. Была основана полководцем Го Вэем после свержения им династии Хоу Хань (Поздняя Хань; 947-950 годы). Территория, на которой господствовала Хоу Чжоу, охватывала полностью современные провинции Хэнань, Шаньдун, Шэньси, Ганьсу, Хубэй, а также часть провинций Хэбэй и Аньхой. Столица - Кайфын. Хоу Чжоу была свергнута военачальником Чжао Куан-инем, основавшим династию Сун, под властью которой произошло объединение страны.

С возвышением «сильных домов» была связана острая политическая борьба, вспыхнувшая при дворе во II веке. Одна из общественных группировок, получившая название «ученых», критиковала придворную знать с позиций конфуцианства. Против «ученых» выступили приближенные к императору евнухи. В 169 г. борьба двух лагерей достигла апогея. Император Лин-ди, подстрекаемый евнухами, отдал приказ об аресте наиболее активных «ученых». Репрессии обрушились на учащихся столичной академии, являвшейся оплотом конфуцианцев.

С 1992 г. именно Дэн Сяопин становится де-факто лидером Китая. Формально это произошло в ходе его знаменитой инспекционной поездки по южным регионам, где он объявил о начале крупных экономических реформ. Поездка была названа в газетах «нан-сюнь» – «южный поход» (…), так же, как когда-то именовались поездки императоров в эти регионы для принятия важных политических решений. Именно в этот момент Дэн объявляет важнейший тезис новой политики Китая – «открытость», или «кайфан» (…, что можно трактовать в самом широком смысле: открытость Китая новым веяниям, открытость внешнему миру, социальным реформам...

В I—II веках процесс концентрации земельной собственности и разорения мелких землевладельцев приобретает все большие масштабы. Усиление дифференциации в среде свободного крестьянства было чревато серьезными социальными последствиями. Государство постепенно утрачивало контроль над крестьянином,  являющимся главным налогоплательщиком и основой экономической силы империи: лишившись земли,  вчерашний собственник все в большей и большей степени оказывался в зависимости от крупных землевладельцев.

Первые более или менее достоверные сведения о далеком и загадочном Китае стали проникать в Европу лишь начиная с XIII в. Знаменитое путешествие Марко Поло в Китай (1273—1291 гг.) несколько приподняло завесу, отделявшую Срединную империю от взоров даже просвещённых европейцев того времени. В XVI—XVII вв. в Китай начали проникать португальские купцы и миссионеры, которые стали проявлять большой интерес к изучению Китая, его истории и культуры. Одним из первых трудов, посвящённых Китаю, была книга Мендозы, вышедшая в 1585 г. под заглавием «История великого китайского царства». В 1618 г.