Камбоджа

После смерти Джайявармана VII (1218?) начался необратимый процесс развала и краха его широкомасштабных проектов. Все работы были прерваны, а если их и продолжали, то ассигнования уменьшались наполовину, поставляемые строительные материалы были низкого качества, а сами сооружения — далекой от совершенства имитацией памятников предыдущих периодов. Около 1250 года при Джайявармане VIII буддизм Махаяны был резко отвергнут в пользу ортодоксального шиваизма (см. Шиваизм и конец Махаяны, гл. VI).

В последней четверти IX века Индраварман I (ок. 877—889) поддерживал тесные отношения с Китаем, Чампой и Явой. Он возвел в Харихаралайе грандиозный ансамбль храмов и сооружений, который был призван символизировать мощь ангкорской королевской власти: государственный храм, высеченный в горном массиве — храм-гора (Баконг), где была установлена скульптура Девараджи; храм, возведенный в память предков (Прах Ко) и, наконец, огромный бассейн- резервуар (или водохранилище. — Примеч. пер.) для целей ирригации (барай Лолеи).

По свидетельству все тех же китайских источников, Женла или Ченла (то есть Камбоджа) в на-чале VIII столетия распалась на два королевства: Ченлу Земли, расположенную в горном регионе на севере страны (Южный Лаос, район Дангрека и территории, находящиеся севернее Пном Пеня на реке Меконг), и Ченлу Воды, страны озер и моря. Неизвестно, насколько реальным было такое чет* кое деление, но изучая весьма туманную историю VIII века, мы пришли к трем выводам.

Буддизм является преобладающей религией верующего населения и в Кампучии. Он представлен в стране преимущественно своей южной ветвью - тхеравада, которая распадается здесь на две секты: маханикайя и дхаммаютиканикайя. Тхераваду исповедуют кхмеры, лао, сиамцы, часть горных кхмеров. Живущие в Кампучии китайцы и вьеты придерживаются в основном буддизма северной ветви (махаяна). Часть китайцев - конфуцианцы и даосисты.

В XIV—XV веках структура кхмерского общества и государства значительно изменилась. Пала Ангкорская империя. Было подорвано храмовое землевладение. Рухнула теократическая власть «бота-короля». Камбоджа со второй половины XV в.— небольшая, относительно слабая, децентрализованная феодальная монархия, имевшая (в отличие от Ангкорской Камбоджи) светский характер.

Господствовавший класс состоял из членов королевской фамилии, феодалов-чиновников и буддийского духовенства. Феодалы-чиновники за свою службу могли удерживать определенную часть собираемых ими налогов (формально — около 10%, фактически — больше). Высшими чиновниками являлись пять членов королевского совета и правители областей...

Восстановление независимости государства Камбоджа связано с именем принца Понья Ята (1432—1459), перенесшего в 1434 г. столицу в Пном-Пень (географический центр собственно кхмерских областей). Понья Ят и его преемники были вынуждены отражать новые атаки сиамцев и тямов. Стабилизация военно-политического положения была достигнута лишь в первой половине XVI в., когда наметился также и определенный экономический подъем.

Постепенно восстанавливалась разрушенная войнами ирригационная система, расширялись площади обрабатываемых земель. В XVI в. разрабатываются месторождения железных руд. Растут новые города: Ловек (вторая столица), Удонг, Пурсат...

КАМБОДЖА. Государство в Юго-Восточной Азии, на полуострове Индокитай. Территория — 181 тысяч кв. км. Население — 4945 тысяч (1960 год); кхмеры (камбоджийцы, свыше 90%), вьетнамцы, лаотянцы, китайцы. Столица — Пном-Пень — 500 тысяч (1956 год).

Французские империалисты захватили Камбоджу в XIX веке и объявили ее своим протекторатом.

В результате длительной национально-освободительной борьбы Камбоджа вырвалась из-под французского господства и провозгласила в 1953 году независимость.

Основа экономики страны — сельское хозяйство. 80% обрабатываемой площади занимают посевы риса...

В 1863 году новый король Нородом (1860—1904) подписал с Францией договор о протекторате; по его условиям в Камбоджу назначался французский консул. С этого времени представители других иностранных государств не могли находиться в Камбодже без предварительного согласования с французским генерал-губернатором Южного Вьетнама и правительством Камбоджи. В 1865 году столица страны вновь была перенесена в Пномпень. В 1867 году Франция и Сиам официально договорились о разделе Камбоджи: Сиам признавал французский протекторат над ней, а взамен получал провинции Баттамбанг и Сием Реап. Подчинение страны вызвало антифранцузские восстания (под предводительством религиозного деятеля Атя Сва в 1864-1865 годы, По Камбау в 1865-1867 годы, Си Ваттхи в 1876-1877 годы)...

Данные археологии позволяют отнести заселение территории Камбоджи к эпохе палеолита, который, по материалам раскопок в Молупрее, Лонгпрао и Самронгсене, датируется XIV тысячелетием до н. э. В период позднего неолита (VI—V тысячелетия до н. э.) в долинах рек появились крупные постоянные земледельческие поселения. Помимо земледелия, которое в долинах уже было орошаемым (в основном рисоводства, кроме того культивировались бобовые и бахчевые культуры), важными занятиями населения являлись рыболовство и собирательство, а также охота.

Независимая Камбоджа. Международное признание независимости было закреплено летом 1954 года в рамках общего урегулирования ситуации в странах Индокитая в ходе Женевской конференции. В соответствии с ее решением боевые отряды «Кхмер Иссарак» были распущены. В марте 1955 года в целях закрепления лидирующих позиций на политической арене страны Нородом Сианук отрекся от престола в пользу своего отца Нородома Сурамарита и образовал Народно-социалистическое сообщество (Сангкум Риех Нийюм).