Население

НАСЕЛЕНИЕ. В настоящей подшивке статей собраны материалы с описаниями состава населения названных территориальных образований – областей, регионов, стран. В основном анализ особенностей населения сосредоточен на двух сферах: религиозные верования и этнический состав. Соотношение долей основного составляющего население страны этноса и малочисленных этнических групп во многом определяет политику существующего в данной стране государства. Хотя и далеко не однозначно определяют. Например, многократный численный перевес в Китае ханьцев (то есть собственно китайцев) сочетается со ставкой правящей знати именно на эту этническую категорию. Ханьцев назначают на все управленческие должности, ими в течение десятилетий намеренно заселяют провинции с преобладанием (в прошлом) тех этнических групп, которые склонны к выделению и в перспективе к отделению от Китая (Тибет, Синьцзян-Уйгурский автономный округ). В Советской России же, наоборот, численное преобладание великороссов в составе населения вызвало прямо противоположную политику правящей знати: из числа преимущественно  русских губерний были выделены так называемые национальные республики, в которых власть была передана этическим группам, составляющим меньшинство населения территории. (Подробней про этносы читайте материалы специального проекта «ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ»).

С религиозным составом населения картина сходная, хоть не всегда так явно и однозначно. В некоторых странах население одновременно может исповедовать две и более религии (например, Япония); некоторые религиозные верования населения мирно сочетаются (христиане и мусульмане в Абхазии вообще не придают различию веры в среде абхазов существенного значения), другие же чреваты кровавыми конфликтами (например, в Хорватии в годы второй мировой войны было убито, по меньшей мере, более 800 000 сербов за то лишь, что они исповедуют православие). (Подробней про различные религиозные верования читайте материалы проекта «ПОНЯТИЯ И КАТЕГОРИИ»).

 

Персия: общеарийский фон

Представим себе, что все свидетельства существования Рима — сочинения его историков, латинский язык, археологические памятники, упоминания в текстах на позднейших языках — все это исчезло, а единственным источником для реконструкции латинского языка остается семья, именуемая романскими языками, известными только в их современных формах. Смог бы кто-либо в этом случае доказать, что первоначальной родиной романских языков была небольшая область на западе центральной Италии? В какой мере праязык, реконструированный по данным румынского, французского, итальянского, испанского и португальского, был бы похож на латинский? Трудности восстановления предполагаемого индоевропейского языка-основы еще более значительны, чем а случае, выдуманном нами...

Канада (верования населения)

Согласно данным на 1981 год, католиков (без греко-католиков) насчитывалось в Канаде 10102 тысяч (42% населения) (по данным переписи 1971 года - соответственно 9975 тысяч и 46%). Последователей Объединенной церкви Канады, в которой объединились конгрегационалисты, методисты и часть пресвитериан (в 1968 году в эту церковь также влилась небольшая Евангелическая церковь объединенных братьев), в 1971 году было 3769 тысяч (17%), англикан - 2543 тысяч (12%), пресвитериан - 872 тысяч (4%), лютеран - 716 тысяч (3%), баптистов (в основном приверженцы Баптистской федерации Канады, кроме того, имеются сторонники самостоятельных Евангелических баптистских церквей) - 667 тысяч (3%)...

Англия в XVI - XVII веках: охота на ведьм

Отдельные законы, направленные против колдовства, были приняты в Англии очень рано как государством, так и церковью. Однако концепция колдовства в Англо-Саксонии и средневековой Англии отличалась от позднего более сложного представления о заговоре с целью низвержения христианского Бога, включая сюда и соглашение с дьяволом. Вследствие этого, примерно до 1500 года данное преступление, каким бы отвратительным оно ни казалось некоторым, не относилось к разряду тяжких (хотя иногда каралось весьма жестоко). Колдовство считалось чародейством, вредительством.

Австрия в XVI - XVII веках: охота на ведьм

Охота на ведьм в Австрии достигла своего пика в царствование императора Рудольфа II (1576-1612). Ее вдохновителями были иезуиты, заинтересованные в ослаблении протестантизма. Гонения повторились в конце XVII века в провинциях Штирия и Тироль и нашли отражение в «Уставе уголовного суда» (1707) (Halsgerichtsordnung) – суровом законе, направленном против ведьм.

До 1570 г. судебные преследования ведьм происходили изредка, и, если не считать Каролинский кодекс 1532 г., законом предусматривалось мягкое наказание за колдовство. Так, уголовные законы Тироля в 1499 г. еще не затрагивали ни колдовства, ни чародейства; в 1544 г. колдовство и ворожба рассматривались как заблуждения, и даже Полицейский устав 1573 г., также действовавший в Тироле..

Испания христианизируется. Непредвиденная пауза

После 1212 г. доминирование христиан на полуострове стало полным и всецелым. Подчинение Аль-Андалуса отсрочили лишь субъективные факторы: после смерти в 1218 г. Альфонсо VIII кастильский престол занял его 10-летний сын Энрике I (1214—1217 гг.), неспособный возглавить кастильское войско. Гегемония на полуострове временно перешла от Кастилии к Леону, амбициозный правитель которого Альфонсо IX (1188—1230 гг.) спешил воспользоваться ситуацией, чтобы закрепить статус-кво.

Исландия в IX – XIV веках: общество

На самом краю света, отделенные от некогда родных земель недружелюбным океаном, исландские иммигранты IX -X веков построили общество, которое обходилось без большинства обычных институтов государства, в частности, без армии. Даже в самый успешный для скандинавов период эпохи викингов Исландию ни разу не попытались завоевать, равно не послужила она базой и для военных экспедиций в другие земли. Несмотря на это, эхо событий эпохи викингов докатывалось и до Исландии, а иные исландцы отправлялись за границу и вступали в викингские отряды или делались наемниками.

Остров Тринидад: население

Остров Тринидад, расположенный почти у самых берегов Венесуэлы, близ устья реки Ориноко, по площади (4,8 тысяч кв. км) и по количеству населения (около 815 тысяч) занимает второе место в Вест-Индской федерации, объединяющей английские владения в Карибском море. Население острова очень разнообразно по этническому составу. Одной из характерных особенностей этого разнообразия является наличие на Тринидаде компактной группы индийцев, насчитывающей более 300 тысяч.

Книг, специально посвященных индийцам Тринидада, насколько нам известно, не существует. Между тем судьба сотен тысяч индийцев, попавших в иные, чем па родине, условия, испытавших на себе значительное влияние со стороны крупнейшей группы населения острова — негров — и оказавших в свою очередь влияние на эту группу населения, несомненно, представляет интерес для изучения истории и этнографии Индии...

Ирландия. Христианизация

Другим существенным результатом ирландского заселения Британии стало соприкосновение с христианством. Нельзя сказать точно, когда в Ирландию пришли первые христианские миссионеры, однако конец IV или начало V столетия представляются вполне вероятной датой. Итак, начался процесс, который, казалось, должен был превратить Ирландию, страну грабителей и морских пиратов, в «остров святых и ученых». Последнее определение, хотя и известное, следует принять с осторожностью. Ирландские короли и правители не переставали бороться друг с другом только оттого, что сделались христианами.

ОАР к 60-м годам: особенности демографии (Максимова, 1969)

Объединенная Арабская Республика (ОАР) расположена в северо-восточной части Африканского континента, и только небольшая часть ее территории (5,6%) приходится на Синайский полуостров (Азия). Вприродном, экономическом и культурном отношениях ОАР имеет больше сходства со странами Передней Азии, чем с типично африканскими странами. Характер заболеваемости ее населения также во многом сходен с соседними азиатскими странами, и по районированию, принятому Всемирной организацией здравоохранения (ВОЗ), ОАР включена в Восточно-Средиземноморский район.

После создания республики многое было сделано для развития национальной экономики, ликвидации остатков колониализма и феодализма, для развития просвещения и здравоохранения. Однако ОАР не смогла еще полностью преодолеть отставание экономики..

Аравия в V – VII веках: верования населения

В религиозном отношении Аравия представляла собой такую же пеструю картину. В Южной Аравии намечалась постепенная унификация пантеона, превращение городских божеств в общейеменские, выдвигается в качестве главного бог Луны Алмаках, превращающийся постепенно в единого владыку неба и земли, часто обозначаемого одним эпитетом рахманан («милостивый») [+79]. Параллельно с этим процессом трансформации политеизма в монотеизм в Йемене получают распространение сложившиеся монотеистические религии Ближнего Востока: иудаизм и христианство.

Страницы

Подписка на RSS - Население